讲究社会公德,从你我做起

12.08.2016  04:04
  我国是礼仪之邦,自古“儒家思想”都占有重要地位,讲究“三从四德”“长幼尊卑”讲究的是“亲亲”“尊尊”,这些曾为华夏儿女津津乐道的称之为德。时至今日,我们还以德化之国自诩。可是,不知您发现没有,我国传承的这些“”往往都是私德,规范的尽是些家庭礼节、师生尊长的关系之类的内容,“公德”在我国的传统教义中并不多见,甚至连“公德”一词也是舶来品。如此一番分析,也就不难理解,今天,我们在大街小巷、影院博物馆、赛场游乐园这些公共场所见到的种种现象。

  也许,您与我一样,看到过比赛场的观众席上垃圾遍地,电影院内嗑瓜子的声音不亚于影片音响,主人任由宠物狗随地大小便,小广告成为城市牛皮癣,痰迹在公路上随处可见,等等等等。面对自己同胞的如此之举,您作何感想?是嗤之以鼻,是熟视无睹,还是挺身制止,抑或压根儿你就是其中一员?也许这样的言辞有些过激,而我今天站在这里目的不是指责,因为指责解决不了问题,只是想将此类现象抖落一番,引起大家的注意,与你将心比心。如果您曾不小心踩上人行道上的痰,这一脚要是让你觉得恶心,那就请您在公共场所免开尊口;如果您在影院正在观看自己期待已久的大片,却被邻座的大声评论或吃零食动静吵得无法安心欣赏,就请回忆一下自己是否也曾如此作为;如果您按照交规正常驾车行驶时,突然有人闯红灯横穿马路从您车前擦过,你在又惊怕又咒骂的时候,想想自己曾否也是这般鲁莽无礼;身为人父人母的你,有没有在孩子面前乱丢脏纸果皮,乱吐口香糖;为人师长的你,可否带领学生春游时玩到兴起,冲入“禁止踩踏”的草坪享受春光?凡此种种,你我若是为之一二,现在就该趁着清醒想明白,在我们建设现代化国家的时候,这些行为都会成为阻碍进步的篱笆墙!

  美国911事件过后,有过这样一篇文章名曰《美国人为什么选择死亡?》我们无数次的批判美国的霸权主义和强权政治,当山姆大叔也遇到危难的时候,他会怎样决择呢?于是这个题目吸引着我去寻找答案。于是我看见了,在被袭击的大厦里,面对平静生命中突然遭遇的劫难,逃生的人群还记得顺着楼梯右侧往下跑,把另一侧留给消防人员通行救火救人;年幼的孩子和受伤的老人被众人举过头顶依次传出安全口,身强力壮的国家栋梁却因来不及外逃而葬于火海,这些,先是让我流泪了,又使我震憾了,是啊,为什么?为什么被世人批评自由散漫的美国人会在危难面前保持秩序选择死亡?想来,他们心中的秩序与公德意识在这一刻起到了重要的作用。遵守公德不是朝夕之事,唯有怀有一颗爱人如爱己之心方能自觉持久的遵守公共道德,之所以称为“公德”,正因它需要全社会每个人的遵从,并且遵守的结果会使每个人受益,这才是德的公性所在。

  公德维系的是我们每个人赖以生存的公共环境,大到空气、土地,小到垃圾箱、护栏,处处都靠你我的爱护。影片《后天》里因全球大气变暖而爆发的人类灾难可能不再是危言耸听,看看您自己,有没有把空调的温度调高一度,有没有少点一盏不必要的灯,有没有把水龙头拧紧,有没有少一些开着爱车兜风的潇洒时刻,如果您做到了,而且是心甘情愿的去做,那么您就是在为避免影片《后天》里那种灾难的来临做着贡献,就是在地球保卫战中扮演着护卫兵的角色。每个人作为社会个体生活在社会大环境里,上千上万个你我的所作所为构成了社会千姿百态的现象,任何人的行为都会在某个社会圈子里影响自己和他们,同样,别人的言行也会波及你我的生活,这样一条链环,丝丝入扣,谁人也难于脱离。倘若你破坏他人的社会公德利益,必然也将自己的利益搅了进去,所以在这个问题上大家是一损俱损的。然而反之并不必然成立,一两个人无论如何严格遵守公德也不能使整个社会秩序井然,却是需要每名社会成员都做好才除去污染源,公德体系才能完整构建。在这项事业中,你我都负有责任,须臾不敢忘记。谁都希望自己的生活美好宁静,那么,环境的干净文明对我们是再好不过的助力器,就请您如爱自己一般体恤他人,理智行事。

  话说回来,将目光放在门头沟这块土地上,我们仅有百分之一点五的平地供门头沟人们居住生活,拥护的条件更需要清爽明朗的天,更需要洁净宽敞的地,我们还有许多宏图理想要实现,我们还要建设一城带四区的美丽山城。那要靠你我,每位在门头沟生活的人,保护好这片生生不息的热土,讲究社会公德,营造美好健康家园,从你我做起。 责任编辑:梅玉兰
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