话书法家董凤树：书法艺术要世世代代传承下去

　　□鲜文明

　　董凤树，1951年生，河北香河人，以独具特色的“董体隶书”著称。其书法作品在保持古风的同时自成一脉，既质朴儒雅，又飘逸大气；既“动静皆能含法”，又童趣盈然；既体现出波磔之美，又有豪放的燕赵遗风。赏其作品，时如置身原野，时若春风拂面，其专注与狂热跃然纸上，这就如同他谦和、热情的待人处事一样，既是日积月累的修为，也是汲秦汉之源、纳明清之蕴的结果，在滴滴墨香中体现出中国传统书法艺术的精、气、神。

　　近日，笔者有幸与董凤树近距离交流。他的言语中既少有华丽的词藻，也少有对他人的指责，只有憨厚、纯朴与责任……

　　笔者：汉字的书体很多，您为何如此钟情于隶书呢？

　　董凤树：其实不只对隶书情有独钟，而是对真、草、隶、篆都要研究。隶书大气、沉稳，历代碑文都以隶书为主。虽然魏碑也属隶书，但和隶书是两个概念，它的棱角比较大，而隶书的棱角更内在，是拙而美的一种书体。从历代的隶书看，《石门颂》《张迁碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等各有其风格，我们是将这些都组织到一起，包括《龙门十二品》，根据隶书的规矩，通过归纳总结、取长补短，推出蚕头燕尾、内圆外方且使人更容易接受的“董体隶书”。隶书本身就是一门艺术，是很美的东西。有人说，隶书难写，因为汉代已至顶峰，清代高峰再临，所以今人想有大的作为很难。也正因为如此，现在临摹也好，书写也罢，很少有人能拿出属于自己的、独到的东西来。而我们恰恰就是在这个难的方面下大功夫，既要将其写活，还要有所创新，更要体现出自己的风格，并力争将隶书推向又一个新的发展阶段。

　　笔者：听说您为湖北随州玉龙景区书写的108幅作品，全部刻于奇峰巨石之上，为什么选择这些内容呢？

　　董凤树：我能受邀为随州文化山的108块巨石创作摩崖石刻作品，真的是既高兴又忐忑。在内容遴选上，我们不敢有丝毫的疏忽和懈怠，认真梳理中华民族几千年来源远流长的文化积淀，试图将古往今来的圣贤智慧精髓尤其是精神追求、道德修养充分体现出来，使游人在陶醉山水美、关注书法艺术的同时，还能感受到中华传统文化博大精深之妙。要想真正做到吸取传统文化的精华、去除糟粕，不仅需要有广博的知识基础，更需要有超前的文化理念。我们把传统文化的精髓刻在石头上，不仅要让人们耳濡目染、受其熏陶，更要让人们铭记在心、融会贯通，将其升华为实现“中国梦”的正能量。

　　笔者：慈善的形式有很多种，有人捐物，有人捐作品，有人捐现金。据我了解，您和大多数书画家不一样，虽也常以书法作品的形式做慈善捐献，但更多时候却是以现金的形式进行的。请谈谈您的慈善理念。

　　董凤树：文化从某些方面来讲，决定着一个人、一个企业、一个民族、一个国家的兴衰。而文人报国的形式有很多种。在现实生活中，每个书画家的实际情况都不相同，他们要提高自己的艺术水平，这既需要时间上的投入，还需要经济上的支出，更需要养家糊口。虽然从表面上看，一些名气大的书画家的作品很值钱，但绝大多数书画家的作品“变现”时间相对漫长，所以他们在“成名成家”的征途上是过得相当清苦的。尽管如此，他们仍能将自己呕心沥血的作品无私地奉献出来，这是难能可贵的。提到捐助现金的事，说起来惭愧。其实部分现金是在作品拍卖或成交后现场捐出的，这还要感谢那些收藏家给了我诸多机会。我要做的就是尽自己所能多出作品、出好作品，尽力完成文人报国的心愿。

　　笔者：据我所知，您收弟子从来分文不取，并且还会赠送弟子们一些相关用品。好多书法家办班、收学徒，一个重要原因就是为了增加经济收入，您这样费心费力却无收益是为了什么呢？

　　董凤树：社会需要发展，文化需要传承，书法作为中华传统文化的重要组成部分，不仅仅需要我们去弘扬，更需要让它世世代代传承下去。中国的传统书法艺术是中华民族留给全人类的宝贵财富，不是哪一位书法家独享的专利，作为传承者只有在有生之年将其传承给更多的人，才对得起“书法家”这个称谓。

　　我曾告诉学生们，艺精于勤，品源于心，你们要用心珍惜这缘分，珍惜品德与艺德，珍惜每一滴墨，珍惜每一寸纸。你们不是拜我为师，而是拜传统文化为师。你们也不是为自己学习书法，而是为弘扬传统文化而学习书法，要有责任、有担当。从心底里讲，我不仅希望能在有生之年带出更多的学生来，更希望他们将来也能带出更多的学生，从而带着中国传统书法艺术奔向遥远的未来。每当我想到这些，就会心潮澎湃。所以，我很感谢他们能加入到传承者的行列中来！

　　到目前为止，我所收的学生已有200多位，但没有一位收取过学费。因为我一不是以赢利为目的，二不是为个人扬名，而是为了传承中华传统文化，这是我作为文艺工作者义不容辞的责任。