胡福明：改革先锋回母校，谈真理述往事
编者按：12月18日上午，庆祝改革开放40周年大会在人民大会堂隆重举行，“中国特色社会主义法律体系建设的积极推动者”——中国人民大学教授许崇德、“落实干部政策、平反冤假错案的执行者”——何载校友、“真理标准大讨论的代表人物”——胡福明校友，被授予改革先锋称号，受颁改革先锋勋章。
当天下午，胡福明校友回到母校，与师生谈真理、述往事。
（胡福明参加庆祝改革开放40周年大会）
（何载（右三）、胡福明（右二）受颁改革先锋奖章）
18日下午，胡福明回到母校，应邀在学校党委理论中心组学习会上作报告，回忆了在人民大学5年的求学经历，分享了自己写作《实践是检验真理的唯一标准》文章的初心、框架思路和写作过程，并分享了听取习近平总书记在庆祝大会上重要讲话的体会。
（今天的《新闻联播》呈现了胡福明回母校和师生交流的情况）
胡福明还回到曾学习生活过的新闻学院、哲学院，再话往事，寄语学子。
在人大待了5年，感情很深
北京大学、中国人民大学、南京大学这些学校都培养了我。我在人民大学待了五年，在新闻学院学了一年半，在哲学院读了三年半，新闻学院和哲学院对我都有很深刻的教育。回到北京，北大、人大的校庆或院庆，我都努力参加，回学校看看，也是向老师和母校报恩。
看到大家都在学习习近平总书记重要讲话，我很感动，你们的学习精神比我要强。
党叫我干什么，我就干什么
我是一个贫苦农民家庭出生的孩子，解放以后分了田地，我家里八口人，有一半地是分来的。1949年9月，我10岁，参加了青年团。我在人民政府办的一个中学上学，师范不要钱，什么费用都不要，是党培养的。毕业以后，知识青年可以报考大学。我考上了北大中文系新闻专业，新闻工作可以接触群众、了解社会、了解实际。
后来北大中文系新闻专业并到人大新闻系，在人大毕业的时候，罗列主任找我谈话，让我学哲学。他的理由很简单，这是中央做的决定，要培养马列主义干部，于是我就到哲学系读了三年半的研究班。
党叫我干什么，我就干什么。当时我家里很穷，很需要我的工资，但是党需要我去读书，我就去学习研究哲学了。
毕业时，好几个老师都要我留下，但我爱人在无锡，所以我希望回南京，我就到了南京大学。
要尽到一个党员的责任
“文化大革命”结束后，我感觉迎来了第二次解放。马列主义、毛泽东思想需要正本清源，还它们本来的面目。我当时的看法是，要重新认真研究。为了批判否定“四人帮”，1976-1977年，我在《南京大学学报》上连续发表4篇文章，运用马克思主义，积极参加揭批“四人帮”的斗争，批判“文革”的错误主张，推动拨乱反正。
1977年2月7日，“两报一刊”（《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志）联合发表社论《学好文件抓住纲》，提出“两个凡是”的观点。我是学新闻出身，我不认同这个观点。我认为，要害就在“两个凡是”上，“两个凡是”本质很清楚，就是说毛泽东的话句句是真理，毛泽东的结论、判断都是永远正确的。检验真理的标准是什么？我认为，实践是检验真理的标准，应该批判“两个凡是”，应该揭露它的唯心论本质。但是真的要去批判，我还是进行了激烈的思想斗争。古人说，“天下兴亡，匹夫有责”。我是一个共产党员，是一个学马克思主义理论的人，如果我不去批判，只能说我的理论水平低，我的觉悟低，没有尽到责任。思想斗争了一两个月后，我终于下定决心，写文章批判“两个凡是”。
思考检验真理的标准是什么
1977年7月初，南京的夏天闷热难耐，我的妻子因为良性肿瘤住进了医院，需要做手术，白天由女儿和儿子轮流陪护，晚上我去陪护。我守候在医院的走廊里，把《马克思恩格斯选集》《列宁选集》《毛泽东选集》等分批带到医院，借着楼道的灯光，趴在凳子上不停地翻查，把关于真理标准的语录都标出来，蹲在凳子上构思文章提纲，当时将标题定为“实践是检验真理的标准”。
文章分为三大部分。第一部分，实践是检验真理的标准，这是马克思主义的基本观点，也是马克思主义认识论的基本理论，是理论与实践统一的基本观点。这部分论述了实践是检验真理的标准的普遍性，这个理论既存在于自然科学中，也存在于哲学、经济学等社会科学中。
第二部分讲马克思、恩格斯、列宁等用实践标准来检验理论。马克思、恩格斯在《共产党宣言》发表以后，用工人运动实践来检验《共产党宣言》中的观点。也就是说，马克思他们并不认为自己句句是真理、每句话都是正确的，他们是用实践标准来检验理论。所以，“句句是真理”是不对的。
第三部分批判“四人帮”，批判个人崇拜。这部分重点是批判“两个凡是”，但因为“两个凡是”是当时的主要指导思想，要公开批判风险很大。我担心文章没办法发表。
1977年8月，我妻子出院后，南京大学也放暑假了，这是“文革”后的第一个假期。当时没有电脑，写文章也不太方便。到8月底我的初稿就写好了，但不知道寄给谁。这时我想起了《光明日报》哲学组组长王强华，1977年春天，他曾在南京的一次理论工作者座谈会上向我约稿，但是没有出题目。因此我写完后就把文章寄给他了。“现在，我要请你做我们《光明日报》的特邀评论员”，这是他后来跟我说的。
1978年1月中旬，文章寄出4个多月后，王强华寄来一份《光明日报》大样，也就是《实践是检验真理的标准》这篇文章清样，并附带一封信。信里说，这篇文章你要说什么我们很清楚，文章也肯定要用，但要做点修改。 直到1978年4月下旬，我去参加中国社会科学院哲学研究所召开的全国哲学讨论会，到北京的当天晚上，王强华就把我接到光明日报社。当天参加会议的还有《光明日报》总编辑杨西光、《光明日报》理论部主任马沛文、中央党校教授孙长江，每人手里都有一份《实践是检验真理的标准》的清样。杨西光说：“这篇文章本来要在《光明日报》4月2日哲学版刊出，我看后感觉这篇文章很重要，在哲学版发表太可惜了，要放在第一版作为重要文章推出，但是要修改，今天请大家来，就是要讨论这篇文章如何修改，请大家提意见。”《光明日报》的几位同志都参与到这篇稿件的写作和修改中。在哲学讨论会期间，我白天参加会议讨论，晚上修改文章。
所以这篇文章是集体智慧的结晶。
马克思主义中国化有两个要点，一是理论和实际必须统一；二是以人民为中心，得民心者得天下，要全心全意为人民服务，一切为了人民群众，一切依靠人民群众。
我们党作为马克思主义执政党，要认真抓好马克思主义理论中国化的关键任务，切实做好马克思主义教育宣传工作，始终坚持党的领导。
（媒体朋友请胡福明展示勋章，他谦虚地说:“这有什么好拍的。”）
在新闻学院和哲学院，胡福明与师生亲切交流。他寄语全体师生：“希望我们的同学和老师要和人民交朋友，要了解人民，代表人民的利益，为人民讲话。”
新闻学院
（胡福明与中国人民大学荣誉一级教授方汉奇握手交谈，两位耄耋老人共忆往事）
（胡福明和新闻学院师生座谈交流）
哲学院
（哲学院赠送给胡福明一张八年前的照片，定格了2011年11月11日哲学院55周年院庆时，胡福明在会上讲话的情景）
（胡福明和哲学院师生座谈交流）
