150万枝鲜花替换十万份纸钱

清明期间，市民在八宝山人民公墓文明祭扫。本报记者 吴镝摄

　　本报记者 童曙泉

　　昨天尽管已不是清明节的正日子，全市仍有8.7万人前往各公墓祭扫。自3月23日进入清明祭扫高峰以来，全市共接待367.8万人祭扫，比去年清明祭扫总人数增加6.33%。

　　尽管祭扫人数增加，但全市各公墓并未出现烧纸钱的浓烟，相反，鲜花祭扫逐渐成为主流，除了常见的黄、白菊花，还有马蹄莲、雏菊、百合等各色鲜花，“彩色祭扫”成为移风易俗的一道风景。

　　150万枝鲜花免费送市民

　　进入人民公墓，路过志愿者服务站时，刘女士接到了一枝怒放的鲜花。志愿者告诉她，用鲜花为亲人祭扫更时尚环保。

　　“确实挺好！我响应你们的号召。”接过鲜花的刘女士，索性又去商店买了一大捧鲜花，然后将手里的纸钱只留下一小叠到焚烧炉烧掉，大部分交给志愿者回收处理了。

　　清明节期间，市民政局在全市33处公墓免费发放了100万枝鲜花，加上各区县和其他公墓送出的鲜花，150万枝鲜花引领了文明祭扫的新风尚。

　　工作人员介绍，通过免费发放鲜花，市民自觉换掉纸钱超十万份，大大减少了纸钱焚烧的污染。在人民公墓，以前工人半天就得清理一次焚烧炉，今年一天清理一次炉内都不会堵满。此外，以前不少市民会把纸钱压在亲人墓碑前，今年也明显少了。“至少比往年减少了三分之一。”一位工作人员告诉记者，“大风天里，也没有出现纸钱满天飞的景象。”

　　“彩色祭扫”代替“黑白灰”

　　除了焚烧祭品、纸钱冒黑烟，传统的扫墓方式也基本都是“黑白灰”色调。鲜花的流行，让今年的清明增添了温馨的色彩。

　　在前往昌平华夏陵园的路上，卖鲜花的摊点络绎不绝，往年占多数的纸钱摊却不见了踪影。在华夏陵园附近的一家祭品店，也是鲜花摆了一大片，纸钱只是堆在柜台上一小堆。不少人进店都是直奔鲜花，只有个别人选择了纸钱。

　　店主说，最近这两天生意非常好，光是小盆雏菊一早上就卖出数百盆，几十元的鲜花束、上百元的大花篮，也能卖出去一两百个，“比去年多了一倍都不止。”

　　一对中年夫妇买了一盆白菊和一盆红色康乃馨。他们说，清明祭扫原本就是为了寄托对故人的哀思，不提倡铺张浪费。烧香烧纸污染墓区周边的环境不说，也容易造成火灾隐患，用一束鲜花表达哀思也很好。

　　除了应景的黄、白菊花，陵园里还随处可见紫色的勿忘我、红色的康乃馨、白色的百合、红色的鹅掌等五颜六色的鲜花，还有一些小花圈、塑料扎成的小蝴蝶以及寓意祈福的黄丝带等，与陵园里的白玉兰、黄玉兰、迎春花交相呼应，更多了几分春意。

　　网络祭渐成新风尚

　　互联网的热潮，也一定程度地影响到了今年的清明祭扫。相比“微家书”、“二维码墓碑”等新潮的祭奠方式，网上祭扫更为普遍。

　　几年前，在国家民政部的授牌下，中国清明网成立。网站近年来大力推广网上祭扫。目前“微祭扫”和移动祭扫已经相继上线，这是一种借助互联网平台，将现实的纪念馆与公墓“转移”至电脑网页上的新兴祭扫方式。

　　“就像QQ空间一样，很简单，可以编辑逝者一生的简介、逝者生前的重要事迹，上传逝者生前的照片、视频等，还可以构建逝者的亲属关系网，逝者后人可以在逝者纪念园进行祭拜留言。”祭扫人输入自己的名字后，选择鲜花、花烛或留言等形式，便可寄托思念。

　　今年以来，中国清明网的祭扫活动页面上，已经有20多万人登录参加。

　　“网络祭祀是一种节约资源、保护环境的祭祀方式。”网站负责人说，“对于祭祀者来说，这种方式很便捷，不受时间、地域的限制。”他表示，将来网络祭扫将逐渐取代焚烧祭品、燃放爆竹等传统祭扫方式。

　　生态墓园先落户市属公墓

　　“传统的公墓墓碑林立，远远看去，白花花一片，像是山体上的巨大伤疤。”市殡葬协会有关负责人坦言，这些既不美观、又影响生态环境的墓地今后将逐步减少，取而代之的是公园化的生态墓园，相关建设先在市属公墓推广。

　　在八宝山革命公墓骨灰堂以北的生态墓园，一片占地1万多平方米的墓园没有墓碑，只有鲜花绿树和各式景致，看上去像一个大公园。在墓园的中心，是一组宽10米左右的台阶，台阶两侧是被绿植、青草和山石覆盖的小山坡。山体背面，是石头堆砌的假山。墓园四处，栽满了玉兰、桃花、樱花等植物。

　　市民政局相关负责人介绍，先建公园、再建墓园，是生态墓园建设的一个总体方向。“在这样一个像公园的墓园里，所有的山石、树木、花坛等下面都可以埋葬骨灰。未来，这里不再有水泥制的墓穴和墓碑，取而代之的是在树木后或山石后标注逝者信息的牌子。”

　　据悉，生态墓园预计在今年五六月份正式对外开放，目前已有不少逝者亲属预约排队。试点成功后，这种公园式的生态墓园将在市属经营性公墓推广。

　　这位负责人表示，目前全市许多公墓都有生态安葬的方式，但因为缺少统一规划，比较零散。“将来推广后，可能会在各大公墓划出一个固定的区域进行公园化生态墓园的设计。”